Publicata mai intai in revista “Gandirea” din ianuarie-februarie 1930, poezia a fost retiparita in “Cronicarul” din septembrie acelasi an si a fost inclusa in volumul La cumpana apelor, 1933. Constiintei de sine ca poet, ca glas ce fixeaza in cuvant emotiile semenilor, ii gasim aceasta expresie dirijata de metafora, intr-un poem de alcatuire armonic-retorica. Anticipata […]
Category: Referate
Referate
Poezia Gorunul scrisa de Lucian Blaga – a doua parte
Insotind marile ritualuri ale trecerii, ale sarbatorilor axiale ale existentei omului, arborele (brad, mar…) simbolizeaza viata sau eternitatea, viata intuita ca totalitate, Cosmosul viu, mereu regenerandu-se. raporturile intre pamant si cer. “In mitologia universala arborele cosmic, plantat in mijlocul lumii, este punctul de intalnire al nivelurilor cosmice, mitologic reprezentate prin Cer, Pamant, Infern, si deci, […]
Poezia Lumina scrisa de Lucian Blaga
Corespondenta poetului atesta ca textul acesta a avut o prima varianta inca din 1917. E una dintre poeziile trimise Corneliei. George Gana (Opera literara a lui Lucian Blaga) observa ca exista surse generoase ale poeziei: Biblia, Upanisadele, si mentioneaza interpretarea simbolului luminii in filosofia indiana in prezentarea lui Mircea Eliade (Istoria credintelor si ideilor religioase): […]
Referat despre poezia Sufletul satului scrisa de Lucian Blaga – prima parte
Poezia a fost publicata prima oara in revista “Gandirea”, la 1 mai 1922, si a fost inclusa in volumul In marea trecere, 1924. In editia de Poezii din 1942 a fost integrata cu diferente minore. Nichita Stanescu identifica aici un vers monumental al literaturii romane (“Eu cred ca vesnicia s-a nascut la sat”), al doilea […]
Referat despre poezia Sufletul satului scrisa de Lucian Blaga – a doua parte
Detasat, ca existenta de sine statatoare, sufletul satului umple spatiul fal-faind “ca un miros sfios de iarba taiata, / ca o cadere de fum din stresini de paie, / ca un joc de iezi pe morminte inalte”. Sintagma din titlu preia semnificatii metaforice care, corelate, configureaza un univers de sensibilitate plin de poezie: mirosul ierbii, […]
Referat despre poezia Paradis in destramare scrisa de Lucian Blaga – prima parte
Volumul din 1929, Lauda somnului, realizeaza prin concentrarea si condensarea imaginii, “un soi de descantec modern cosmic” (Simion Mioc). Actul cunoasterii, trecut prin criza unei disolutii cauzate de absenta reperului sacru stabil si sigur, ajunge acum la regasirea propriului eu, implinit, desavarsit. Motivul somnului devine, in ritualul creator al acestei desavarsiri, simbolic. Functia lui este […]
Referat despre poezia Paradis in destramare scrisa de Lucian Blaga – a doua parte
“Apa vie” a fantanii – simbol al adevarului ascuns – contaminata de desertaciune si lipsita de puterile de altadata, e invadata de semnele mortii, iesind de sub zodia inceputului. Profetia anunta descompunerea a tot ce fusese forma de manifestare a divinului: “odata vor putrezi si ingerii sub glie…” Caderea in profan ia infatisarea intunecarii si […]
Despre Lucian Blaga si opera sa – a cincea parte
In opozitie cu alti teoreticieni, Blaga nu vede in poetica expresionista doar o “exagerare a naturalului”. Aceasta ar avea drept consecinta intelegerea artei moderne ca simpla “abatere de la natura”, iar, stilistic, ar legitima reductia schematica la caricatural. Or, tocmai acest aspect il respinge cu hotarare poetul: caricaturalului – desi e exagerare a individualului – […]
Etapele creatiei in opera lui Lucian Blaga – prima parte
In ansamblu, critica a identificat trei etape in creatia poetica a lui Blaga. Prima este a debutului cu volumul Poemele luminii (1919), urmat imediat de Pasii profetului si drama Zamolxe. Mister pagan, ambele aparute in anul 1921. In aceasta faza a poeticii blagiene, misterul are un sens prin excelenta ontic si vitalist, revendicandu-se de la […]
Etapele creatiei in opera lui Lucian Blaga – a doua parte
Divinitatea captiva este eliberata prin joc, intr-un elan cosmic de sacralizare, de spiritualizare si creatie ingenua. Poate ca aceasta bucurie abisala, cum o numeam, este mai aproape de tragic decat de reversul tragicului, constituind insa, totodata, si o depasire a acestuia. Aproape ca nici nu mai are sens, la Blaga, disocierea intre nocturn si diurn, […]