Un alt indiciu, privind clasicismul greco-latin, il mtalnim in volumele publicate. (Excludem creatiile inedite). Avansul omului superior, “Fata de lucrurile care nu gandesc” se profileaza in poezia Drumul: “Acest tren – martor mi-e Zenon batranul -/Nu ma va ajunge niciodata/Pentru ca eu mereu voi avea un avans/ Fata de lucrurile care nu gandesc/ “. (Poeme, […]
Articles Tagged: Marin Sorescu
Referat despre A treia teapa de Marin Sorescu -partea a treia
Domnul muntean si-a asumat sarcina de “a da cep istoriei”, de a se ingriji cu neinduplecare de tara, “dimineata, la pranz si seara” fara de istov si fara crutari. Actiunile lui sunt uneori disperate, dar totdeauna pornite din dorinta patimase de libertate si neatarnare iar sacrificiul suprem apare implinit prin ideea de permanenta in moarte, […]
Referat despre Raceala de Marin Sorescu – prima parte
Daca trilogia pe tema existentiala “Setea muntelui de sare” (“Iona”, “Matca” si “Paracliserul”) dezbate conditia singuratatii omului in lume, trilogia inceputa prin piesa Raceala si continuata prin A treia teapa da glas – dupa cum observa Edgar Papu “haosului si absurdului istoriei”. Mai mult decat atat ea confera o formula noua dramei si intregii literaturi […]
Referat despre Raceala de Marin Sorescu – partea a doua
Mahomed este un tiran inteligent si brutal, un munte de orgoliu, iar gandurile, deciziile si faptele sale sunt puse sub semnul arbitrarului absolut, al capriciului cu care hotaraste schilodiri, decapitari, pustiiri. El ajunge sa-i pedepseasca necrutator chiar si pe principalul sau sfetnic, Pasa din Vidin, cand acesta se pronunta caustic asupra veleitatilor sale literare. Reflectorul […]
Referat despre Raceala de Marin Sorescu – partea a treia
Relevand existenta a trei nivele de semnificatii in Raceala, criticul Ion Cocora retine: un prim nivel anecdotic, un nivel al parabolei (in care coexista un timp al actiunii istorice – timpul Mahomed; un timp – morala si exemplu – al Curtii bizantine; un timp istoric – Vlad Tepes si un timp al limbajului); un timp […]
Referat despre A treia teapa de Marin Sorescu – prima parte
De fapt, A treia teapa a fost scrisa inaintea piesei Raceala, ca prima parte a unei trilogii (sau, deocamdata, dialogii). Ca si in Raceala, Marin Sorescu nu confunda reconstituirea fabulistica a unor evenimente cu istoria, urmarind mai ales filosofia istoriei, exprimaridu-se – cum s-ar zice – prin istorie, intr-un fel, dramaturgul reia motivul “jertfei zidirii”: […]
Referat despre A treia teapa de Marin Sorescu – partea a doua
In acest peisaj, cruzimea se transforma din masura de prevedere, intr-una obisnuita diurna rostul tepei devenind dominator si necesar “Papuc (rosindu-se): Mi-e rusine sa intreb… Pentru cine? Tepes: Pentru fiestecare. Papuc: (speriat): Fieste… care? Tepes: O tinem aici. goala… pentru tine, Papuce. ca n-ai fi sfant, pentru ala, pentru alalalt… pentru toti. Toti putem grasi […]
Comentariul operei Iona de Marin Sorescu – prima parte
Poetul si prozatorul Marin Sorescu s-a apropiat de teatru o data cu tragedia Iona, in patru tablouri, de fapt un urias monolog sau un dialog cu sine insusi al omului ajuns intr-o situatie-limita. Editurile si teatrele din intreaga lume au inscris in fruntea afiselor lor, dupa aceea, si urmatoarele sale lucrari dramatice, nu mai putin […]
Comentariul operei Iona de Marin Sorescu – partea a doua
Iona traieste un moment de comunicare intensa cu absolutul: “totul curge asa de repede si noi tot mai facem legaturi intre subiect si predicat… De cand spun cuvinte fara sir, simt ca-mi recuperez anii frumosi din viata”. Un fel nou de a privi lumea de fiecare data mai nou si mai disperat, i se naste […]
Comentariul operei Iona de Marin Sorescu- partea a treia
Iona este un dialog viu despre raportul dintre constiinta si existenta din care orice urma de echilibru socratic a dispanrut. Nu conteaza neaparat ce se intampla cu Iona, ci ceea ce spune el, cu setea sa de certitudini, cu nevoia congenitala de eternitate, de depasire a invelisului efemer care intemniteaza viata. Schimbarile de cadru – […]