Comentariul operei Sarmanul Dionis scrisa de Mihai Eminescu – a doua parte

Criticii ratiunii pure, spatiul si timpul nu sunt categorii empirice, ci intuitive. De la idealismul obiectiv si transcedental al lui Kant, Eminescu ajunge la relativismul subiectiv si voluntarist al lui Schopenhauer. Kant este trecut, de Eminescu, prin filtrul lui Schopenhauer. Asa cum a observat, cu acuitate, G. Calinescu, care ne-a dat cea mai buna interpretare […]

Read More

Comentariul operei Sarmanul Dionis scrisa de Mihai Eminescu – a treia parte

Reflectiile din preambulul filozofic sunt atribuite eroului nuvelei, Dionis, fata de care Eminescu isi ia o anume distanta ironica. De aici si titlul nuvelei: Sarmanul Dionis, care contine o usoara unda de compasiune, dar si o autoironie geniala pentru ca Eminescu se autoproiecteaza in eroul sau, un marunt functionar si un modest copist, care lucreaza […]

Read More

Comentariul operei Sarmanul Dionis scrisa de Mihai Eminescu – a patra parte

Printr-un ciudat proces de “anamneza”, peisajele i se par cunoscute, familiare. Calugarul Dan are senzatia ca a mai trait, odata in viitor, sub numele de Dionis, ilustrare inedita a doctrinei metempsihozei. Eroul are, cu alte cuvinte, “amintiri despre viitor”. Calugarul Dan este discipol al maistrului Ruben, dascal de matematica si filozofie la Academia din Socola […]

Read More

Comentariul operei Sarmanul Dionis scrisa de Mihai Eminescu – a cincea parte

Vazut de sus, pamantul ii apare calugarului Dan ca un bob de margaritar, clocotind intr-un imens ocean de ura si de patimi, prilej pentru Eminescu, de a desfasura sumbre si pesimiste reflectii filozofice schopenhaueriene asupra vietii. In cadrul selenar, eroii isi desfasoara existenta edenica. Aceasta este una dintre cele mai frumoase viziuni paradisiace din opera […]

Read More

Comentariul romanului La tiganci scris de Mircea Eliade – a doua parte

In conceptia lui Mircea Eliade, romanul metafizic s-ar baza pe “cunoasterea esentiala reala directa care nu are nevoie de psihologie”. El mai foloseste sj termenul de “roman existential”, sau, cu termenii lui Malraux, “roman al conditiei umane”. Asistam, prin urmare, la un refuz al psihologismului, desi acesta nu lipseste din lucrarile sale, fara insa a […]

Read More

Comentariul romanului La tiganci scris de Mircea Eliade- a treia parte

Eminescu preia acest punct de vedere, in “Sarmanul Dionis”, creand in chip deliberat, o tehnica a echivocului, de unde confuzia, in constiinta cititorului, intre cele doua planuri. Ca si Eminescu, Eliade acorda celor doi termeni (real si fantastic) un singur sens, anume cel de “probabilitate epica” (Sorin Alexandrescu). La el, straniul se insinueaza treptat in […]

Read More

Comentariul operei Povestea lui Harap-Alb scrisa de Ion Creanga – prima parte

Lumea fascinanta a basmului nu poate ramane neexplorata de cel al carui har innascut isi trage seva din filonul bogat al literaturii noastre populare, de aceea metamorfozat intr-un “pacat de povestariu”, cum se autodefineste, humulesteanul Creanga altoi este pe tipare arhaice, consacrate, mladitele viguroase ale unui talent autentic, dand la iveala, modest, dar impecabil, un […]

Read More

Comentariul operei Povestea lui Harap-Alb scrisa de Ion Creanga – a doua parte

Schema narativa este, desigur, complexa antrenand variate personaje intr-un conglomerat de fapte remarcabile, care fac din “Povestea lui Harap-Alb”, un scurt roman fantastic in care toate elementele au reversul lor real, traductibil” (Al. Piru). Tipice basmului sunt si motivele numeroase, superbe in noul lor vesmant al carui creator este meticulosul Creanga motivul fiului mezin care, […]

Read More