Articles Tagged: Vasile Voiculescu

Este drama aspiratiei omenescului la indumnezeire, poezie a efortului de a urca “scara raiului” prin durere si patimi multe, prin sacrificii, prin iubire. Este poezia ajungerii la cunoastere prin iubire, elementul de baza al al existentei cu puteri nemarginite care guverneaza intreaga existenta. Mesajul poeziei ar putea fi exprimat astfel: existenta omeneasca e o existenta […]

Lupta cu sine, cu ispita din interior, este exprimata prin pendularea intre bine sj rau, intre aparenta si esenta intre sacru si profan. O pendulare intre ceea ce este omenesc si apartine trupului (prins de patimi, strans de frica tulburat de grija incurcat in desartaciuni) si ceea ce este divin si apartine spiritului (viata vesnica), […]

Tragismul existentei este exprimat cu ajutorul catorva elemente expresioniste cum ar fi cumplita suferinta fizica si morala provocata de aspiratia spre transcendent, imaginile neasteptate prin care este exprimata suferinta fizica “sudori de sange”, contrastele violente (miere – venin, sange – alb), proportiile cosmice pe care le capata suferinta amplificata de elementele naturii (“strigarea starnea in […]

Medic si scriitor, Vasile Voiculescu intra prin creatia sa (proza, poezie, dramaturgie) in randul primilor mari creatori ai neamului nostru. Scriitor de mare prestanta in epoca, apreciat de Lucian Blaga, prieten cu Ion Pillat (desi aveau firi opuse), V.V. este incadrat de critica noastra in capitolul “Ortodoxisti: momentul 1926; iconografie mistica; doctrina miracolului” (G. Calinescu […]

Categoria poeziei religioase, atat de bine reprezentata de creatia sa se desfasoara sub egida versurilor. “Sus, pe limpezi stalpi de rugaciuni Bolti de dor sub turle mari de gand” (Gandului) Reprezentativa este poezia “In Gradina Ghetsemani” aparuta in volumul “Parga” (1921). Poezia are ca punct de plecare motivul rugaciunii lui Iisus in Gradina Ghetsemani, motiv […]

Aristotel atribuia procesul inaltarii, “curatirii de patimi” intamplarii tragice. Crucificarea din iubire pentru Dumnezeu si pentru oameni este o astfel de intamplare tragica. Omul Isus infricosat de destinul pe care il cunoaste – moartea cumplita prin crucificare -indragind viata de pe Pamant se lasa ispitit de gandul de a amana clipa Isus, fire dumnezeiasca si […]